Los abajo firmantes, investigadores científicos, suscribimos el presente Manifiesto para salir al paso de la creciente utilización ideológica y partidista de la Ciencia y la investigación científica en relación al debate suscitado en torno al anteproyecto de ley de interrupción voluntaria del embarazo. Los datos científicos disponibles sobre las etapas del desarrollo embrionario son hechos objetivables, cuya interpretación y difusión han de estar exentas de influencias ideológicas o creencias religiosas. Por ello, denunciamos el reiterado uso del término “científico” al referirse a opiniones sobre las que ni la Genética, ni la Biología Celular ni la Embriología tienen argumentos decisorios. El momento en que puede considerarse humano un ser no puede establecerse mediante criterios científicos; el conocimiento científico puede clarificar características funcionales determinadas, pero no puede afirmar o negar si esas características confieren al embrión la condición de ser humano, tal y como se aplica a los individuos desarrollados de la especie humana. Esto entra en el ámbito de las creencias personales, ideológicas o religiosas. Los científicos, como el resto de los ciudadanos, tenemos la libertad de adoptar en función de nuestras ideas y creencias, posturas personales frente a cualquier iniciativa legislativa, que habrá de ser finalmente aprobada por el Parlamento de la Nación, pero consideramos importante evitar que se confunda a la sociedad, contaminando problemas de carácter social, y por lo tanto de convivencia, con argumentos a los que la Ciencia no otorga legitimidad.
31 de marzo de 2009
MANIFIESTO CONTRA LA UTILIZACIÓN IDEOLÓGICA DE LOS HECHOS CIENTÍFICOS
30 de marzo de 2009
LO QUE DICE JESÚS SOBRE EL ABORTO (JESÚS MOSTERÍN, DIGO)
Artículo de mi tocayo, el maestro Mosterín, en Sin Permiso:
La Iglesia católica ha puesto en marcha una campaña fundamentalista con el fin de paralizar la revisión de la ley de aborto vigente. Pero también prohíbe la contracepción. Sólo permite la castidad o el natalismo salvaje
La actual campaña de la Conferencia Episcopal contra los linces y las mujeres que abortan pone de relieve el patético deterioro de la formación intelectual del clero, que si bien nunca ha sobresalido por su nivel científico, al menos en el pasado era capaz de distinguir el ser en potencia del ser en acto. ¿Dónde quedó la teología escolástica del siglo XIII, que incorporó esas nociones aristotélicas? ¿Qué fue de la sutileza de los cardenales renacentistas? La imagen de deslavazada charlatanería y de enfermiza obsesión antisexual que ofrecen los pronunciamientos de la jerarquía católica no sólo choca con la ciencia y la racionalidad, sino que incluso carece de base o precedente alguno en las enseñanzas que los Evangelios atribuyen a Jesús.
.
Más:
.
28 de marzo de 2009
ASTRONOMÍA POLÍTICAMENTE CORRECTA

Unámonos al movimiento para salvar al (antiguo) planeta Plutón del discriminatorio trato que el lobby de los astrónomos "oficiales" le está dando.
27 de marzo de 2009
LA HORA DEL PLANETA: ACTIVISMO 'COOL' CONTRA EL CAMBIO CLIMÁTICO

Sábado 4 de abril:
Gran meada contra el cambio climático
(se ruega tomarse un mazo de birras en las dos horas precedentes).
.
Sábado 11 de abril (aprovechando la Semana Santa):
Gran rezada contra el cambio climático
(se ruega rezar con mucha fe; también se aplica la misma recomendación que en caso anterior).
.
Otras entradas:
.
Si a tu ventana llega un diplodocus.
.
¿Qué piensa Gaia de la pérdida de biodiversidad?
.
Crecimiento y sostenibilidad.
.
25 de marzo de 2009
TODA CIENCIA TRASCENDIENDO (5)

Toda ciencia trascendiendo:
.
El legado del indio.
.
Al coffee break.
.
El cuitado evaluador.
.
¡Maldito roedor!
.
23 de marzo de 2009
SANGRE ARTIFICIAL. O CÓMO CONTAR MEDIA VERDAD
La noticia científica de hoy ha sido la de que un grupo de científicos británicos emprende un proyecto para crear sangre artificial del grupo 0 a partir de células de embriones desechados.

EL PARAÍSO DEL BAUTISTA (TEDDY BAUTISTA)

Año 2078. La empresa Micromind (R) lanza lo que anuncia como su producto definitivo: UC, Ultimate Counter, un creador y reproductor de hiperdocumentos (los CD's y los libros de papel llevan décadas olvidados en los museos, desde que aparecieron los lectores ergódicos) que es capaz determinar CADA VEZ que un documento es leído (cada vez que uno pasa sus ojos por un texto o un vídeo, o cada vez que suena una canción), de detectar inmediatamente el código de identificación bancaria de los oyentes, lectores o espectadores (grabado desde su nacimiento en un chip cerebral, según el Acuerdo Mundial de Evitación del Fraude Fiscal de 2045 -conocido por sus siglas inglesas FATWA), y de transferir automáticamente a la cuenta del propietario de los derechos de autor del hiperdocumento la cantidad fijada en su contrato de reproducción (o, si el saldo de la cuenta del lector es insuficiente, de borrar el hiperdocumento inmediantamente de la memoria del reproductor).
20 de marzo de 2009
19 de marzo de 2009
18 de marzo de 2009
DOS PÁJAROS DE UN TIRO (VIVA EL RELATIVISMO - 9)
Uno: los metafísicos charlatanes y pedantes que intentan hacer pasar por rigor científico sus masturbaciones intelectuales.
16 de marzo de 2009
EL BUS BILINGÜE
O, de "Els segadors" a "Els inquisidors".
MIMEMOS A LOS BUENOS ESTUDIANTES

Pocos hay más críticos que yo, como creo haber dejado claro en otras ocasiones, con la política educativa llevada en España en los últimos 30 años. El gobierno actual, en particular, parece hasta ahora completamente agarrotado en relación al tema (como en tantos otros). Así que sorprende la idea que descubro en El País del domingo, según la cual, el Ministerio de Universidades se plantea devolver la matrícula a los estudiantes que aprueben a la primera.
14 de marzo de 2009
EN COMPÁS DE CINCO
Otra vez música, y de la buena. Hoy os traigo un par de composiciones en compás de cinco (una es cinco por ocho, y otra cinco por cuatro, si no me equivoco -que es muy fácil). Es un ritmo bastante raro: lo más habitual son los compases binarios (POM-pom, POM-pom, POM-pom), ternarios (CHIN-ta-ta, CHIN-ta-ta...) o cuaternarios (CHUN-ta-ti-ta, CHUN-ta-ti-ta, CHUN-ta-ti-ta...). Pero el ritmo basado en cinco "golpes" es poco frecuente.
.
El primer ejemplo de hoy sigue un ritmo asín: CHUN-ta-ta-chun-ta, CHUN-ta-ta-chun-ta, y es una música MUY conocida (sobre todo para gente de mi edad):
.
.
El segundo ejemplo, cuesta trabajo al principio distinguir el compás, porque es un vals tan "clásico", tan "vals", que uno tiende a pensar que es un tres por cuatro de toda la vida. Pero no: prueba a llevar el ritmo con los dedos.
.
.
El truco lo consigue el genial Chaikovski poniendo un tresillo (el "pitipi" de más abajo) en el tercer pulso (o "golpe") de algunos compases: CHUN-ta-(pitipi)-chun-ta, CHUN-ta-chuuuuuun, CHUN-ta-(pitipi)-chun-ta, CHUN-ta-chuuuuuun...
13 de marzo de 2009
12 de marzo de 2009
11 de marzo de 2009
¿CÓMO NOS SACÓ EL PP DE LA CRISIS DE LOS 90?
He aquí los hechos:
.
1. Rato siguió la política de Solbes de reducción del déficit y de la deuda públicas, lo cual teníamos que hacer de todos modos para entrar en la zona euro.


10 de marzo de 2009
¿ES EL DARWINISMO UN PROGRAMA DE INVESTIGACIÓN DEGENERATIVO?
.
Mi hipótesis es que quien se empeña en mantener esa tesis A PESAR DE LA MONTAÑA DE DESCUBRIMIENTOS PROPICIADA POR EL NEODARWINISMO, lo hace porque, en esa montaña, no se ha descubierto AÚN lo que ÉL desearía que se descubriera: un caso CLARÍSIMO en el que se viera la "pistola humeante" de una INTELIGENCIA ESPIRITUAL dirigiendo la evolución de las especies y el funcionamiento de los organismos.
.
Pero los antidarwinistas son tantos y tienen TANTÍSIMO dinero (desde los creacionistas de EEUU, hasta los jeques del petróleo) que creo que podrían crear unas líneas de investigación en biología con tanta o más financiación que la que reciben muchos biólogos darwinistas, y PONERSE A BUSCAR esa "pistola humeante", y producir, de paso, UNA NUEVA MONTAÑA DE DESCUBRIMIENTOS EMPÍRICOS -imposibles de descubrir desde el neodarwinismo-. En cambio, en vez de hacer eso, se ponen a plantear hipótesis y especulaciones dignas de risa. Tú me dirás por qué.
9 de marzo de 2009
"LAS PRUEBAS SON PARA CUESTIONES CIENTÍFICAS. AQUÍ HABLAMOS DE METAFÍSICA"
Frase memorable, en una discusión sobre si la bioquímica ha eliminado la esperanza de encontrar los constituyentes "inmateriales" de los seres vivos.
7 de marzo de 2009
¿NUEVOS MITOS, NUEVAS IDENTIDADES?
¿Caen mitos? ¿O surgen nuevos? La ciencia, y en ella la investigación histórica, es lo que tiene: los paradigmas de hoy duermen en la papelera mañana, y los mitos construidos por una historiografía servil han de adaptarse a los tiempos o dejar su sitio a otros.

6 de marzo de 2009
SE NOTA QUE DARWIN ESTUDIÓ PARA CURA
Así debe haberse tenido en cuenta al diseñar el interesante programa de conferencias "A propósito de Darwin", de la Catedra "Ciencia, Tecnología y Religión" de la Universidad de Comillas, programa que acabo de recibir.
5 de marzo de 2009
O SEA
Gran sorpresa me he llevado al encender la radio y encontrarme con esto. Hacía tiempo que no escuchaba este dialecto tan puro (a Ricardo Costa no había tenido la suerte de oirlo; a su hermano sí, claro, pero el tono de Juan es más como de chulo). Casi me ha parecido oirle terminar diciendo "os lo juro por esnupi".
HUELLAS DE PIES MODERNOS DE HACE MILLON Y MEDIO DE AÑOS
4 de marzo de 2009
LO PEOR DE LAS ELECCIONES
Ya sabemos todos que la democracia es el peor régimen político imaginable (si exceptuamos a todos los demás). Las elecciones son, en particular, una ocasión propicia para que la gente molesta con los resultados ponga en funcionamiento la prodigiosa capacidad humana para la estupidez.
3 de marzo de 2009
CIENCIA EMPÍRICA Y METAFÍSICA
De un comentario mío dentro de una larga discusión sobre el papel de la metafísica en la ciencia, que estamos manteniendo en el blog La máquina de von Neumann. 1. 2. 3. - Insisto, lo que hay que hacer con los imperativos éticos no es VERIFICARLOS como se verifican las hipótesis empíricas (aunque el conocimiento empírico es necesario para averiguar las consecuencias que tiene el actuar siguiendo unos u otros imperativos). La ética y la literatura están muy bien (las buenas, quiero decir), y no lo niego, pero NO SON CIENCIA (ni falta que les hace). 4. La historia y la teoría política son ciencias empíricas de pleno derecho otra cosa es su utilización como teorías NORMATIVAS); la experimentación de laboratorio no es el único método de investigación empírica. La investigación empírica es todo aquello que nos pueda ofrecer DATOS, de tal modo que éstos puedan ser analizados intersubjetivamente. Para el caso, yo no propongo ni tengo ningún “criterio de verificación ESTRICTO”; al contrario, soy muy LAXO en lo que considero empírico: como acabo de decir, cualquier forma de encontrar mediante la experiencia datos intersubjetivamente discutibles me sirve. Lo que hay que tener claro, de todos modos, es que, en general, cuanto menos SEGUROS sean los datos, menos FIRMEMENTE podremos considerar que están confirmadas las teorías basadas en ellos. Por eso las hipótesis paleontológicas suelen estar peor confirmadas que las hipótesis químicas, en general. 5. Yo también estoy de acuerdo en que una teoría metafísica se puede “refutar” en la medida en que se pueda demostrar que es autocontradictoria. ¡Faltaría más! Lo que yo añado es lo siguiente:
No existe “el sentido”, más allá de los deseos reales de fulanito o menganito (”sentir que la vida tiene sentido” -o que no-, además, es resultado pura y simplemente del nivel de ciertas sustancias en el cerebro). Aclarado esto, la cuestión de si “tiene sentido” seguir investigando en un determinado terreno de la ciencia equivale, dicho vulgar y llanamente, a la cuestión de si a los científicos del ramo les sale de los huevos seguir haciéndolo. No veo más trascendencia POSIBLE en ese tema.
Claro que hay afirmaciones no contrastables empíricamente: p.ej., “el heredero legal de Tales de Mileto tuvo al menos cuatro hijos”, “en el primer planeta rocoso que se formó en la Vía Láctea existió un diamante de más de 5 quilates”, “antes del Big Bang, existió otro universo que contenía al menos un caso de asesinato por celos”. Lo que pasa es que las afirmaciones incontrastables no se pueden contrastar.
Las reglas metodológicas no son afirmaciones empíricas… de hecho, no son afirmaciones, a secas: gramaticalmente, son enunciados imperativos (como “violar a los niños es malo”). No tiene sentido plantearse si son contrastables o incontrastables. Lo que deben estar es JUSTIFICADOS, aunque, naturalmente, la cadena de justificación no puede ir hasta el infinito, y debemos tener algún o algunos “imperativos primeros” (en el terreno epistémico, como en los demás) que no podamos deducir a partir de otros. En mi opinión, los imperativos metodológicos principal son:
- acepta sólo aquellas hipótesis que tengas razones poderosas para pensar que muy probablemente se aproximan mucho a la verdad, y
- haz todo lo que esté en tu mano por comprobar si las hipótesis que están considerando son probablemente verdadaderas o no
De ahí, se deducen las otras reglas . Si tú prefieres otras, las podemos discutir.
- en general, estaba pensando en teorías metafísicas “serias”, que YA hubieran pasado el test de la consistencia lógica, y
- de entre varia teorías metafísicas internamente consistentes, pero contradictorias entre sí, no hay ABSOLUTAMENTE NINGÚN CRITERIO para preferir una a otra, salvo el GUSTO PERSONAL.
2 de marzo de 2009
VIVA EL RELATIVISMO (8): UN LARGO COMENTARIO
Continuando la serie "Viva el relativismo", me envía Raus un largo texto sobre el tema, que he colgado (con su permiso) en Google Docs, añadiéndole algunas respuestas mías en notas a pie de página (o a margen).
¿CÓMO NO VA A HABER CRISIS?

.

Menéame. ¿Qué te cuesta?





.
